San Bao – Trois Trésors
La vie est une notion complexe et mystérieuse que la science moderne a du mal à définir.
Dans la médecine chinoise la vie repose sur trois concepts essentiels, appelés San Bao (Trois Trésors): Jing, Qi et Shen.
Les Trois Trésors sont les énergies essentielles qui soutiennent la vie humaine manifesté par ses activités psychiques, émotionnelles, physiologiques
• JING (Essence)
Selon la tradition, le Jing est la substance la plus dense des trois, il réside principalement dans les Reins et est responsable de la constitution physique, de la croissance, de la reproduction, de l’énergie vitale. De sa quantité et qualité dépend notre santé et notre longévité.
La MTC distingue deux sortes de Jing :
Jing inné
Essence innée transmise par les parents au moment de la conception.
Jing acquis
Essence acquise, après la naissance, extraite de la nourriture et des boissons.
Les fonctions de l’Essence sont multiples :
• Pour la reproduction
L’Essence est le fondement matériel de la reproduction, c’est la substance primitive de la vie qui a la capacité de donner naissance.
• Pour la promotion de la croissance et du développement
De la formation de l’embryon à la croissance, l’Essence est la principale base matérielle pour constituer divers tissus et organes du corps et aussi la substance pour favoriser la croissance et le développement.
• Pour se nourrir
L’eau et la nourriture sont reçues, digérées et absorbées par l’Estomac et la Rate, puis transformées en Essence, dont une partie est distribuée aux Organes pour alimenter et maintenir les activités physiologiques du corps, et le reste est stocké et mise en réserve dans les Reins. Ainsi l’Essence est la substance de base pour maintenir les activités vitales du corps humain.
• QI (Énergie)
Le Qi désigne l’énergie et le principe vital qui anime le monde et pénètre toutes les manifestation, dont il régule et coordonne les activités. C’est la substance la plus fondamentale pour maintenir les fonctions vitales du corps humain.
Le Qi du corps est dérivé de l’Essence innée des parents, des nutriments des aliments et du Qi pur de l’air.
Il existe différents types de Qi :
Le Qi nourricier (Ying Qi) qui circule dans les vaisseaux sanguins et nourrit les tissus du corps.
Le Qi défensif (Wei Qi) qui protège le corps contre les agents pathogènes externes.
Le Qi fondamental (Zong Qi) qui est stocké dans la poitrine et est responsable de la respiration et de la production de voix.
Le Qi Originel (Yuan Qi) qui circule dans toutes les parties du corps et a pour fonction l’impulsion et le réchauffement.
On lui attribue cinq fonctions qui sont interdépendantes :
Impulsion
Une croissance normale, les activités des organes et des tissus, la circulation du Qi dans les méridiens, la circulation du Sang et des Liquides Organiques dépendent de l’action d’activation et de stimulation du Qi.
Réchauffement
Pour accomplir leurs fonctions, les organes, les tissus et les méridiens du corps doivent être constamment « réchauffés » par le Qi, lequel, continuellement en mouvement dans l’organisme, est source de chaleur et, régule aussi la température corporelle.
Protection
Le Qi a une fonction immunitaire, en s’opposant aux attaques des énergies pathogènes sur la surface du corps en les empêchant de pénétrer plus profondément dans l’organisme.
Contrôle
Cette fonction du Qi permet de contenir le Sang, les Liquides Organiques, le Jing et les Viscères à leurs places respectives.
Transformation du Qi
Cela fait référence aux différents types de changements dans le corps induits par les activités du Qi, la transformation des aliments en nutriments, la régulation des fonctions physiologiques.
• SHEN (esprit)
Conscience organisatrice se manifestant dans l’ensemble des fonctions de l’organisme, lui permettant de communiquer et de s’adapter avec son environnement.
Le terme Shen dans le contexte de la médecine chinoise est utilisé pour décrire la vitalité, la santé et l’énergie d’un patient, en se basant sur des signes généraux tels que le teint du visage, la langue et le pouls. Ces signes permettent de détecter des déséquilibres et de mesurer l’état de santé global du patient.
L’esprit englobe les fonctions psychiques et spirituelle.
Dans la MTC, l’esprit (Shen) englobe les aspects mentaux, psychologiques, émotionnels et spirituels d’une personne et s’exprime dans sa conscience et sa personnalité.
Le Shen en MTC régule la santé mentale, émotionnelle et physique d’une personne
Le Shen, en tant que synthèse de l’activité psychique et spirituelle, se subdivise en cinq aspects spécifiques qui régissent chacun une expressions particulière de l’esprit, avec un siège matériel dans chaque organe correspondant.
• Le Shen, en relation avec le Cœur, coordonne le psychisme et est responsable de la cohérence de la personnalité. Il permet une gestion efficace des situations et une adaptation au milieu, ainsi qu’une utilisation optimale des énergies internes et externes.
• Le Hun, en relation avec le Foie, est une force dynamique qui génère les projets et impulse les actions nécessaires. Il est également lié à l’instinct héréditaire, aux pulsions et passions, et joue un rôle clé dans la création en permettant la construction d’une stratégie.
• Le Po, en relation avec Poumon, est la partie de la conscience corporelle responsable des instincts primaires et de l’instinct de conservation. Il permet à l’organisme de choisir ce qui est utile à sa survie et de repousser ce qui est nuisible.
• Le Yi est en relation avec la Rate et est responsable de l’enregistrement, de la classification, de la conservation et de la reformulation des expériences. Il est relié à la mémoire et gère l’intégration et la reproduction d’informations. Son bon fonctionnement permet une compréhension aisée, une rétention facile et une bonne conceptualisation.
• Le Zhi, en lien avec les Reins, est responsable de la volonté, de la détermination et de la capacité à mener à bien une action malgré les obstacles. Il apporte de l’autorité et de l’affirmation de soi.
Ainsi chaque organe a une activité fonctionnelle qui est influencer par les « esprits viscéraux », chacun d’entre eux étant responsable d’un aspect particulier de la personnalité, des émotions, et des comportements
Les trois trésors (Jing, Qi et Shen) jouent un rôle crucial dans la médecine traditionnelle chinoise. Jing représente l’essence, la base énergétique de notre corps, Qi représente l’énergie vitale qui circule dans notre corps et Shen représente l’esprit qui gouverne nos fonctions mentales et émotionnelles. Les trois trésors sont en constante interaction et leur équilibre est nécessaire pour maintenir une bonne santé.